सावित्रीबाई फुले यांची संपूर्ण माहिती Savitribai Phule Information In Marathi

Savitribai Phule Information In Marathi नमस्कार मित्रांनो आजच्या लेखात आपण सावित्रीबाई फुले ह्यांच्याबद्दल माहिती पाहणार आहोत. तर सुरवात करूयात आजच्या ह्या लेखाला.

Savitribai Phule Information In Marathi

सावित्रीबाई फुले यांची संपूर्ण माहिती Savitribai Phule Information In Marathi

सावित्रीबाई फुले : भारतातील महिला हक्कांचा चेहरामोहरा बदलणारी महिला

अग्रगण्य समाजसुधारक सावित्रीबाई फुले यांच्या शैक्षणिक क्षेत्रातील योगदानाबद्दल त्यांचा गौरव केला जातो. सावित्रीबाई महिला सबलीकरणाच्या लढाईत होत्या कारण त्यांनी सर्व रूढीवादी कल्पना मोडून काढल्या आणि स्त्री शिक्षणाच्या उदात्त हेतूला चालना देण्यासाठी आपले जीवन व्यतीत केले. भारताच्या बहिष्कारापासून वंचितांना हजारो वर्षे गुलाम बनवण्यात आले. सावित्रीबाई फुले यांनी शिक्षणाला गुलामगिरीतून मुक्त करण्याचे सर्वात मोठे शस्त्र केले आहे.

ज्योतिराव फुले आणि सावित्रीबाई फुले ही एक मजबूत टीम होती, सर्व शोषित समाजाची एकता हे त्यांचे अंतिम उद्दिष्ट होते. आधुनिक भारतातील ते पहिले होते ज्यांनी समाजाच्या ब्राह्मणी जातीवादी चौकटीवर जोरदार हल्ला चढवला. कालांतराने त्यांनी आदिवासी आणि मुस्लिमांचाही समावेश केला आणि त्यांच्या मुक्तीसाठी कठोर संघर्ष केला.

सावित्रीबाई हेच साधन होते ज्याद्वारे ज्योतिरावांनी त्यांची दृष्टी साकारली. गरिबी, जातिभेद आणि शिक्षणाशिवाय जीवन पाहिलेली ती महिला, तिच्या विद्यार्थ्यांसाठी आदर्श होती. शिक्षिका म्हणून तिच्या प्रभावशाली प्रभावामुळेच तिच्या एका बहुजन विद्यार्थिनीने, अकरा वर्षांच्या मुक्ताबाईने एक सशक्त निबंध लिहिला जो मुंबईतील प्रसिद्ध वृत्तपत्र ज्ञानोदयमध्ये प्रकाशित झाला.

तिने लिहिले, “पूर्वी, आम्हाला इमारतींच्या पायामध्ये जिवंत गाडले जायचे… आम्हाला लिहिता-वाचण्याची परवानगी नव्हती… देवाने आम्हाला ब्रिटीशांचे राज्य बहाल केले आहे आणि आमच्या तक्रारींचे निवारण केले आहे. आता आम्हाला कोणी त्रास देत नाही. आम्हाला कोणी फाशी देत ​​नाही. आम्हाला कोणी जिवंत गाडत नाही…”

आणखी एका विद्यार्थ्याने, महादू वाघोले नावाच्या मुलाने ज्योतिराव फुले आणि सावित्रीबाई फुले यांच्यातील नातेसंबंधांबद्दल लिहिले: “जर तिने गरीब स्त्रियांच्या अंगावर फाटलेले कपडे पाहिले तर ती त्यांना स्वतःच्या घरातून साडी देत ​​असे. त्यामुळे त्यांचा खर्च वाढला.

तात्या (ज्योतिराव) कधी कधी तिला म्हणायचे, एवढा खर्च करू नये. यावर ती हसत हसत विचारायची, मरताना सोबत काय घेऊन जायचे? यानंतर तात्या काही वेळ शांत बसले कारण त्यांच्याकडे प्रश्नाचे उत्तर नव्हते. त्यांचे एकमेकांवर अपार प्रेम होते.” फुले इतरांचे जीवन चांगले करण्यात सतत मग्न असतानाही, सावित्रीबाईंनी जोतिराव फुले यांच्या आरोग्याची खूप काळजी घेतली आणि त्यांचे सर्व जेवण वैयक्तिकरित्या शिजवले.

त्यांचे नाते एकमेकांच्या वैयक्तिक ओळखींच्या आदरावर आधारित होते, म्हणूनच ते सर्वात कठीण काळात टिकून राहिले, विशेषत: त्यांना मूल होण्यात अपयश आले त्या काळात. संततीसाठी ज्योतिरावांवर त्यांच्या कुटुंबाकडून दुसरं लग्न करण्याचा खूप दबाव होता पण ते सावित्रीबाईंशी वचनबद्ध राहिले. त्यांनी लिहिले:

“एखाद्या जोडप्याला मूल नसेल, तर स्त्रीवर वांझपणाचा आरोप करणे हे निर्दयी ठरेल. तो पती असू शकतो जो अनुत्पादक असू शकतो. अशावेळी एखाद्या स्त्रीने दुसऱ्या नवऱ्यासाठी दुसर लग्न केलं तर तिच्या नवऱ्याला अपमान वाटणार नाही का? बायकोकडून कोणतीही अडचण नसल्यामुळे पुरुषाने दुसरे लग्न करणे ही क्रूर प्रथा आहे.” हे त्या काळातील मूलगामी विचार होते.

खूप नंतर, फुलेंनी एक मुलगा दत्तक घेतला आणि त्याला स्वतःचे म्हणून वाढवले. ज्योतिरावांनी एका तरुण ब्राह्मण विधवेला सोडवून घरी आणले होते जी गर्भवती होती आणि आत्महत्येचा विचार करत होती. तिला एक मुलगा झाला ज्याला फुलेंनी दत्तक घेतले आणि त्याचे नाव यशवंत ठेवले.

सावित्रीबाईंनी ज्योतिरावांचा नुसता पती म्हणून नव्हे तर गुरू म्हणूनही आदर केला. त्यांनी तिला एक नवीन जीवन दिले, तिला शिक्षण दिले आणि तिला स्वतःच्या पायावर उभे राहण्यास मदत केली. म्हणूनच ज्योतिरावांना लिहिलेल्या पत्रांमध्ये ती त्यांना अशा प्रकारे संबोधते:

“सत्याचे मूर्त रूप, माय लॉर्ड ज्योतिराव, सावित्रीबाई तुम्हाला सलाम!” ही पत्रे अत्याचारित समुदायांना शिक्षित करण्याच्या त्यांच्या ध्येयावरील तिच्या विश्वासाची झलक देतात. एका पत्रात, सावित्रीबाई त्यांच्या एका भावाला उत्तर देतात ज्याने सावित्रीबाईंना जात आणि धार्मिक नियमांचे उल्लंघन केल्याबद्दल सल्ला दिला:

“शिकण्याची कमतरता म्हणजे घोर पाशवीपणाशिवाय काहीही नाही. ज्ञानप्राप्तीमुळेच ब्राह्मणांना त्यांचा श्रेष्ठ दर्जा मिळतो…माझे पती देवासारखे पुरुष आहेत. ते या जगात तुलनेच्या पलीकडे आहे, त्यांची बरोबरी कोणीही करू शकत नाही.

ते ब्राह्मणांचा सामना करतात आणि अस्पृश्यांना शिकवण्यासाठी त्यांच्याशी लढतात कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की ते इतरांसारखेच मानव आहेत आणि त्यांनी सन्माननीय मानव म्हणून जगले पाहिजे. त्यासाठी त्यांना शिक्षण दिले पाहिजे. मी त्यांना त्याच कारणासाठी शिकवते.”

ज्योतिरावांपेक्षा त्यांची पत्नी कौतुकास पात्र आहे.  तिच्या उंचीचे वर्णन कसे करता येईल? तिने तिच्या पतीला पूर्ण सहकार्य केले आणि त्यांच्यासोबत, त्यांच्या मार्गावर आलेल्या सर्व  संकटांना तोंड दिले.”

शिक्षण हे त्यांचे मुख्य उद्दिष्ट असताना, फुले इतर अनेक सेवाभावी प्रयत्नांमध्ये गुंतले. ज्योतिराव फुले यांच्या मित्राच्या घरी स्वयंपाकी म्हणून काम करणाऱ्या एका तरुण ब्राह्मण विधवेवर शेजारच्या शास्त्रींनी बलात्कार केला. विधवा काशीबाई गरोदर राहिल्याने शास्त्रींनी जबाबदारी घेण्यास नकार दिला.

बाळाचा गर्भपात करण्याचे सर्व प्रयत्न अयशस्वी झाल्यावर तिने एका मुलाला जन्म दिला. विवाहबाह्य गर्भधारणेमुळे सामाजिक कलंकाच्या भीतीने तिने बाळाची हत्या केली. पोलिसांनी काशीबाईविरुद्ध गुन्हा दाखल केला आणि नंतर तिला अंदमान बेटांवर जन्मठेपेची शिक्षा झाली. यामुळे दुःखी होऊन फुलेंनी अविवाहित माता आणि त्यांच्या मुलांच्या कल्याणासाठी घर उभारले. त्यांनी पुण्यातील ब्राह्मण वसाहतींमध्ये प्रक्षोभक शब्दांचे पत्रके वाटून या सुविधेची जाहिरात केली.

यामुळे त्यांचा बर्‍याच ब्राह्मणांचा राग आला, परंतु उच्चवर्णीय हिंदू विधवांना पुनर्विवाह करण्याची परवानगी नव्हती आणि समाजाने त्यांना टाळले होते अशा वेळी अनेक गर्भवती विधवांचे प्राणही वाचले. याशिवाय फुलेंनी काही वर्षांपूर्वी शेतकरी आणि कामगारांसाठी रात्रशाळा स्थापन केली होती, ज्यानेही आश्चर्यकारकरित्या चांगले काम केले होते; अत्याचारित समाजातील अनेक कामगारांना प्रवेश देण्यात आला.

सावित्रीबाई या त्यांच्या पतीच्या बरोबरीने क्रांतिकारक होत्या, त्यांनी त्यांच्या वैयक्तिक क्षमतेने अनेक प्रगतीशील चळवळींचे नेतृत्व केले. त्यांनी महिला सेवा मंडळ सुरू केले, ज्याने महिलांच्या हक्कांच्या जागृतीसाठी काम केले आणि विधवांच्या अमानवीकरणाविरुद्ध कठोरपणे मोहीम चालवली आणि विधवा पुनर्विवाहाचे समर्थन केले. सावित्रीबाई भ्रूणहत्येविरोधातही बोलल्या आणि अवैध मुलांसाठी पुनर्वसन केंद्र उघडले.

सावित्रीबाईंनी विधवांचे मुंडण करण्याच्या अमानुष प्रथेचा निषेध करत यशस्वी नाईचा संपही आयोजित केला होता. तिने स्वत:च्या घरी सुधारणा आणण्यासही कधीही मागेपुढे पाहिले नाही. तिने त्यांच्या घरातील पाण्याची टाकी “अस्पृश्यांसाठी” उघडली. या प्रतीकात्मक कृतीने जातिव्यवस्थेतील शुद्धता आणि प्रदूषणाच्या कल्पनांना आव्हान दिले.

नोव्हेंबर १८९० मध्ये ज्योतिराव फुले यांचे निधन झाले तेव्हा यशवंत यांनी ज्योतिराव फुले ह्यांचा अंत्यसंस्कार करावा ह्या गोष्टीवर त्याच्या काकांनी आक्षेप घेतला आणि हा अधिकार ज्योतिराव फुले यांच्या मालमत्तेचा वारसांचा आहे असा युक्तिवाद केला. त्यानुसार, फुलेंच्या अंत्ययात्रेच्या पुढे चालत ज्योतिराव फुले यांच्या अखेरच्या प्रवासाचे नेतृत्व सावित्रीबाईंनीच केले. त्यांनीच महात्मा फुले ह्यांची चिता पटवली. एकोणिसाव्या शतकातील भारतात, एखाद्या स्त्रीने मृत्यूचे संस्कार करण्याची ही पहिलीच वेळ असावी.

ज्योतिरावांच्या अनुकरणीय जीवनाची स्तुती म्हणून, सावित्रीबाईंनी त्यांचे चरित्र श्लोकात लिहिले, बावन काशी सुबोध रत्नाकर किंवा शुद्ध रत्नांचा महासागर. तिने भारतीय इतिहासावरील ज्योतिरावांची चार भाषणे संपादित आणि प्रकाशित केली. सावित्रीबाईंनी ज्योतिरावांना सांगितलेली दृष्टी पुढे नेत राहिली. सावित्रीबाईंनी सत्यशोधक समाजाचे नेतृत्व स्वीकारले आणि अध्यक्षपदी निवडून येण्यात कसब दाखवली.

सावित्रीबाईंचे जीवन एखाद्या अंतहीन प्रेरणादायी कथापुस्तकासारखे वाटते; दंतकथेची सामग्री. १९व्या शतकातील भारतातील त्या एकमेव महिला नेत्या होत्या ज्यांनी पितृसत्ता आणि जातीचे परस्परसंबंध समजून घेतले आणि त्याविरुद्ध कठोर संघर्ष केला. काकू (मावशी) या नावाने तिच्या सर्व विद्यार्थ्यांकडून ओळखल्या जाणार्‍या, सावित्रीबाई ही एक प्रेमळ पण तीव्र क्रांतिकारी आत्मा होती जिने अनेकांचे जीवन बदलले.

तर मित्रांनो आजच्या ह्या लेखात आपण सावित्रीबाईंनबद्दल जी काही माहिती पाहिली ती तुम्हाला कशी वाटली ते आम्हाला नक्की कमेंट करून कळवा.

धन्यवाद!!!

Avatar

i am marathi content writer from last 5 years.

Leave a Comment